随着韩国人在阿富汗被绑架事件趋于长期化,塔利班开始拿出被绑架者的宗教和访问目的进行“威胁”。
自称是塔利班发言人的尤素夫-艾哈迈迪29日接受塔利班官方网站的新闻栏目《Voice of Jihad》的采访时表示:“被绑架的韩国人中,有的是基督教牧师,有的是基督教人士,他们一直在阿富汗传播基督教。”
此前,塔利班的谈判条件一直集中在“塔利班囚犯和韩国人质等量交换”上,并未言及宗教问题。塔利班就处死裴亨奎牧师的原因也一直说:“处死原因和人质宗教无关,是因为他有病。虽然知道(被绑架者)是基督教徒,但不是因为宗教问题绑架他们,而是因为他们同阿富汗政府和多国军队是一伙的。”
艾哈迈迪21日对阿拉伯卫星电视台半岛电视台说:“传教活动是针对伊斯兰的犯罪行为。”但他并未指出韩国医疗义工团的宗教是“基督教”。因此,很多人分析说,他当时的发言只是从原则上阐明了禁止传教活动的伊斯兰律法。
塔利班方面重新提及“基督教”的举动可以视为一种“威胁”,即如果谈判继续原地踏步,将煽动伊斯兰圈的反基督教情绪。据分析,这是针对我国政府采取的战术,因为我国政府一直煞费苦心地阻止可能刺激伊斯兰极端势力的宗教争议。
另外,从塔利班的立场看,“绑架行为是反伊斯兰行为”的舆论继续在阿富汗内蔓延给他们带来的负担也是一个原因。因此,此举可能是为了切断对无辜的韩国人质产生的同情论。
艾哈迈迪和天主教派也树起了对立面。教皇本笃16世于29日在弥撒中呼吁称:“(绑架)是严重损害人类尊严的行为。希望停止恶行,让人质平安返回。”随后,艾哈迈迪第二天和法新社通话时指出了因驻扎在阿富汗的外国军队的轰炸导致一般老百姓死亡的情况,针锋相对地说:“他(教皇)为什么对老百姓在外国军队的轰炸下牺牲的事情默不作声?”他还谴责说,对于被扣留在美军基地的阿富汗女性,教皇也是保持沉默。
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