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明年是象徵財運的豬年(丁亥年)。豬年在六十甲子中共出現5次，分別為乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。豬是12支中的第12個動物。
韓國人自古家家養豬，如果夢見豬的話是很吉利的。做生意的人為求生意興隆常會掛上豬仔在母豬懷裏吮奶的照片。而且商人們還相信在豬年第一天(上亥日)開門，就會一年興旺。如上所述，韓國人的祖先將豬視為“富”和“福”的象徵。將“豬夢”視為財運和幸運的徵兆。在豬年來臨之際，人們期待著幸運和財運的降臨也是因為這個緣故。
在豬年中，明年還是象徵著“紅豬”的丁亥年。天干之一的“丁”意味著紅色氣象。六十年一遇的“紅豬年”在豬年中也是最吉利的。因為在民俗中，象熊熊燃燒的火一樣充沛的精力會讓家庭、事業繁榮昌盛。
今年目睹雙春年大好商機的有關婦產、育嬰等行業又散佈“在2007年丁亥年出生的孩子會交財運”的說法，期待著在金豬年賺上一筆。即主張今年是600年一遇的金豬年。
占卜的人說“金豬年”的說法沒有根據，“金豬年”只是中國生搬硬套的“進口風俗”。連身為民俗學研究者的筆者都沒有找到可以說明明年是600年一遇的“金豬年”的文獻考據。
不過在傳說中，新羅末期最著名的文學家崔致遠是金豬的後代。說是新羅某郡出現了金豬，並劫走了郡守夫人，郡守聽人說金豬害怕鹿皮後，就用鹿皮趕跑金豬，救出了夫人。後來夫人生下一子，就為崔致遠。
但是，在《三國史記》和《高麗史》裏有神豬賜都的記載，所賜之都分別為高句麗的首都國內城和高麗的首都松嶽。《三國史記》中還記載說，高句麗山上王無子嗣，之後在豬的幫助下生下了兒子。即具有神力的豬成了傳達神的旨意的使者。但這裏沒有說是“金豬”。
拋開“金豬年”的說法，僅從豬年象徵著“多產”和“富裕”，也會使韓國明年出現生育高峰。這對一直低出生率的韓國來說絕對是個好消息。
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